广东地区灯文化
我国南部的广东省,古时为百越之地。富饶的珠江三角州孕育的粤文化,积厚流广,地方元宵灯会亦亮丽奇美。以盛产端溪石砚久负盛名的端州府,辖境相当于今肇庆、高要及高鹤县西北部地区。元夕家户张灯,街市巧匠,用火药彩纸制造烟火。机窍藏故事。每月一层,闰月加之,从下上焚旋转,光明可爱。
粤省北部的交通要道南雄府,元夕闹花灯,少年子弟鲜衣炫服,擎龙舞狮,所到人家,俱送酒肴银钱,取龙须线系小儿带上,云无疾病;又取龙灯内残炬照床下,云产贵子。灯事毕,憔龙收其首,悬之梁上,里中有耒举子者,亲友备酒植,送花灯悬贺,得子后主人设宴酬谢。
以盛产端砚、花草席著名的高要县,元夜城市作灯,箫鼓喧阗,游人歌唱,以花筒相胜。童子则手擎小鼓,声相应响,谓之拍鼓乡落亦然。位于广东省西南的阳春县,元宵结鳌山于神祠之前,谓之还愿,各旷地架秋千为乐。男女皆与更唱歌和,不少忌讳,惟大家知礼义者不然。地处漠阳江下游的阳江县,元宵城市张灯,年前生子,必送花灯于庙观。初十、十一晚开灯,十六晚散灯。备用牲酒楮财告神毕,邀亲朋聚饮,谓之饮灯酒,现已合入封开县的旧封川县,元宵里闹祠庙,剪楮为灯,极其纤巧,每盏可值银三四两,观毕即以焚之。来年再醵金以置,谓之灯原。
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以盛产端砚、花草席著名的高要县,元夜城市作灯,箫鼓喧阗,游人歌唱,以花筒相胜。童子则手擎小鼓,声相应响,谓之拍鼓乡落亦然。位于广东省西南的阳春县,元宵结鳌山于神祠之前,谓之还愿,各旷地架秋千为乐。男女皆与更唱歌和,不少忌讳,惟大家知礼义者不然。地处漠阳江下游的阳江县,元宵城市张灯,年前生子,必送花灯于庙观。初十、十一晚开灯,十六晚散灯。备用牲酒楮财告神毕,邀亲朋聚饮,谓之饮灯酒,现已合入封开县的旧封川县,元宵里闹祠庙,剪楮为灯,极其纤巧,每盏可值银三四两,观毕即以焚之。来年再醵金以置,谓之灯原。
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